مع بداية شهر ذي الحجة.. تعرف على مناسك الحج بالترتيب
طقس العرب - مع حلول شهر ذي الحجة المبارك، تتجه أنظار المسلمين في كل أنحاء العالم نحو مكة المكرمة لأداء فريضة الحج، الركن الخامس من أركان الإسلام.
ويعد الحج رحلة إيمانية عظيمة، وسواء كنت من الذين يستعدون لأداء هذه الفريضة لأول مرة، أو من الراغبين في معرفة تفاصيل هذه الرحلة الروحية، فإن هذا المقال يقدم لك شرحًا وافيًا لمناسك الحج بالترتيب، لتكون على دراية كاملة بكل ما تحتاجه في رحلتك إلى بيت الله الحرام.
شاهد أيضا:
موسم الحج يحل في فصل الربيع هذا العام فمتى سوف يودعه ليحل في الشتاء؟
مناسك الحج بالترتيب
فيما يلي شرح لأعمال ومناسك الحج، وبيان حكم كل منسك منها، حيث تتنوع بين الأركان، والواجبات:
الإحرام
الإحرام هو نية الدخول في نسك الحج بقلب الحاج، مع استحضار النية لذلك، ويُسمى الإحرام بهذا الاسم؛ لأن الحاج يُحرم عليه بمجرد الدخول فيه بعض الأمور التي كانت محللة له، وتعددت آراء الفقهاء في حكم التلبية عند الإحرام بين الاستحباب والفرضية، لكن المشهور عند جمهور العلماء هو استحبابها.
طواف القدوم
طواف القدوم سنة من سنن الحج عند الجمهور، ويُعرف أيضًا بطواف الورود، طواف الوارد، وطواف التحية، حيث يشرع للقادم من خارج مكة، ويبدأ الطواف بدخول الحاج إلى مكة، ويستمر حتى الوقوف بعرفة.
السعي
السعي بين الصفا والمروة ركن من أركان الحج عند المالكية، الشافعية، والحنابلة، وسنة عند الحنفية، ويشترط إتمام سبعة أشواط، ويبدأ السعي من الصفا تجاه المروة، حيث يسرع الحاج بين العمودين الأخضرين.
شاهد أيضا:
يوم التروية
يوافق يوم التروية اليوم الثامن من ذي الحجة، ويستحب للحاج الخروج إلى منى، حيث يصلي هناك خمس صلوات (الظهر، العصر، المغرب، العشاء، الفجر)، ثم يبيت بمنى ليلة عرفة، ويواصل السير إلى عرفة بعد طلوع الشمس.
الوقوف بعرفة
الوقوف بعرفة هو ركن أساسي من أركان الحج باتفاق الأئمة الأربعة، ولا يصح الحج بدونه ويبدأ الوقوف بعرفة في اليوم التاسع من ذي الحجة، ويستمر حتى فجر يوم النحر.
- الوقت: يبدأ من زوال شمس يوم عرفة، حتى فجر يوم النحر.
- المكان: الوقوف في أرض عرفات.
سنن الوقوف في عرفة:
- الاغتسال.
- خطبة عرفة بعد الزوال.
- الجمع بين صلاتي الظهر والعصر في وقت الظهر.
- التعجيل بالوقوف بعد صلاة الظهر والعصر.
- الإفاضة من عرفة بعد غروب الشمس.
- الإكثار من العبادات والذكر والدعاء.
موعد يوم عرفة:
المبيت بمزدلفة
مزدلفة هي المنطقة الواقعة بين مأزمي عرفة، وهي الطريق بين الجبلين، وقرب مُحسّر يمينًا وشمالًا، وتقع في منتصف المسافة بين عرفة ومنى، ويُستحب للحاج السير إلى مزدلفة بوقار وسكينة.
وجمهور الفقهاء يجيزون تأخير صلاتي المغرب والعشاء ليؤديهما الحاج في مزدلفة والمبيت في مزدلفة له قولان:
- الأول أن الحج يصح بترك المبيت مع وجوب ذبح الهدي.
- والثاني أن المبيت يحصل بحضور النصف الثاني من الليل.
رمي جمرة العقبة
جمرة العقبة، أو الجمرة الكبرى، تقع في آخر منى تجاه مكة، وهي واجبة باتفاق الفقهاء وتُرمى بسبع حصيات مع التكبير عند كل حصاة والرمي يبدأ من جهة مكة ويكون بيد الحاج اليمنى، مع رفع اليد حتى يُرى بياض الإبط.
ويمكن صيغة التكبير بأي شكل، لكن من الصيغ المختارة:
"بِسْمِ الله والله أَكْبَرُ، رَغْمًا لِلشَّيْطَانِ وَرِضًا لِلرَّحْمَنِ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا وَسَعْيًا مَشْكُورًا، وَذَنْبًا مَغْفُورًا".
ذبح الهدي
الهدي قد يكون تطوعًا أو تمتعًا أو قرانًا أو لجبر نقص، ويذبح حسب السبب وهدي التطوع يمكن ذبحه قبل يوم النحر، لكنه الأفضل في أيام النحر وهدي التمتع والقران يُذبح في أيام النحر الثلاثة حسب جمهور الفقهاء.
التحلل من الإحرام
للتحلل من الإحرام قسمان: التحلل الأصغر والأكبر
- التحلل الأصغر يتحقق برمي جمرة العقبة والحلق أو التقصير.
- التحلل الأكبر وبهذا التحلل يباح جميع المحظورات الإحرام دون استثناء
طواف الإفاضة
طواف الإفاضة، ويسمى بطواف الزيارة، ركن من أركان الحج، ويُطاف سبعة أشواط، ويبدأ من فجر يوم النحر عند الحنفية، ويختلف عند المذاهب الأخرى وشروطه تشمل الطهارة وستر العورة والموالاة بين الأشواط.
رمي الجمرات
رمي الجمرات الثلاث (الأولى، الوسطى، والعقبة) يكون واجبًا، ويبدأ الرمي بعد الزوال في أيام التشريق ويمتد حسب المذهب الفقهي.
طواف الوداع
يُعرف بطواف الصّدر، ويجب على أهل الآفاق ولا يجب على أهل مكة ويشترط الطهارة من الحيض والنفاس.
ملخص مناسك الحج
تبدأ مناسك الحج بالإحرام، تليها السعي، ثم الوقوف بعرفة، المبيت بمزدلفة، رمي جمرة العقبة، التحلل من الإحرام، طواف الإفاضة، رمي الجمرات، وطواف الوداع ويجب على الحاج الالتزام بترتيب هذه المناسك، وعدم التغيير في ترتيبها لضمان صحة الحج.
شاهد أيضا:
كم باقي على عيد الأضحى 2024 في الدول العربية؟ عداد تنازلي للأيام
موعد عيد الأضحى 2024.. تعرف على الدول المتفقة والمختلفة بشأن تحديده
المصادر: