L'utilisation du sel dans le folklore pour prédire le temps et la quantité de pluie
Météo d'Arabie - Bien que nos ancêtres ne connaissaient pas les satellites ni les modèles numériques utilisés à l'ère moderne, cela ne les a pas empêchés d'inventer des moyens uniques et «étranges» pour prédire le temps et les conditions météorologiques, qui peuvent sembler être de simples mythes qui contredisent l'ère moderne. science, même s'ils frappent parfois.
L'une de ces méthodes consiste à utiliser le "sel gemme" pour connaître l'état de l'année climatique en termes de quantité de pluie.
Abu Husam Al-Arid (91 ans), le plus ancien météorologue de Palestine, parle de la prévision du temps et de la pluie en utilisant la méthode des tas de sel :
Lors de la recherche des détails de cette méthode, nous constatons qu'il existe une divergence dans les hadiths répartis sur ce temps entre les différents pays, et dans le nombre de tas de sel et le moment de leur placement. Nous passons en revue les différentes méthodes dans les lignes suivantes .
La méthode "d'imprégnation" au mois d'août et de septembre
Certains agriculteurs attendaient les six premiers jours d'août, connus sous le nom de «six versets», car ils croyaient que la quantité de rosée qui tombe chaque matin ces jours-là est liée à la quantité de pluie de la saison à venir, et la L'équation est simple : « Plus il y a de rosée… plus il pleut, et vice versa. ».
L'agriculteur continue de surveiller la « rosée » et d'autres indices jusqu'à la fin du mois de septembre, imaginant des moyens créatifs pour prévoir la quantité de pluie susceptible de tomber tout au long de l'année, et parie même qu'il peut savoir quels mois en particulier avoir plus de pluie par « imprégnation » !
En ce qui concerne le rituel d'imprégnation, Hamza Osama Al-Aqrabawi, chercheur sur le patrimoine palestinien, dit que l'imprégnation est un ancien rituel folklorique, et l'imprégnation est un langage qui signifie satiété, et l'imprégnation de sel signifie "le saturer d'eau". rituel d'imprégnation, il a une forme générale et de multiples activités, dont la plus célèbre est de placer des tas de sel à l'air libre la nuit, qui sont généralement 7 tas, Chaque com représente un mois du mois du mois du mois du mois du mois du 4 qui sont les mois pluvieux que connaît notre pays. La fonte des tas ou de certains d'entre eux indique la pluie, et chaque tas de sel indique la quantité de pluie dans le mois qu'il représente.
Utilisez 8 poignées de sel gemme la nuit de l'équinoxe d'automne
Le Dr Ahmed Al-Sharida (chercheur sur le climat et le patrimoine culturel agricole oriental) fait référence à un certain nombre de contrôles pour effectuer ce rituel, comme la fixation d'une date pour celui-ci, qui est la nuit du 22 septembre (la nuit de l'automne équinoxe). La surface de la pierre de basalte qui n'est pas affectée par l'humidité. Quant aux prises, ce sera - selon le chercheur - 8 prises, chaque prise un mois d'hiver, comme suit : octobre, novembre, décembre, janvier, Février, mars, avril, mai.
Et quand ils se réveillent tôt le matin pour voir les petits moineaux de sel, ils commencent à compter à partir du poing du premier mois, c'est-à-dire octobre, et ainsi de suite. Si l'un de ces poings change de couleur et que l'eau coule, alors c'est un mois d'hiver abondant A travers l'eau dans ou devant le sel.
Si les poings sont tous un peu mouillés, alors l'année est douce, c'est-à-dire que les tas de sel sont surveillés avant l'aube du lendemain (et si le sel est solide, le froid est âpre, et si le sel a fondu, le mois cache des pluies abondantes, et si le sel ne change pas, le temps sera clair).
Cette coutume est très ancienne et a été héritée socialement et culturellement depuis des centaines d'années, selon le Dr. Elle est soumise à plusieurs conditions, à savoir :
- La personne qui doit mettre le sel doit avoir un nom que personne d'autre dans le village n'a.
- Mettre du sel sur la pierre de basalte exclusivement car c'est la pierre qui n'affecte en rien l'humidité.
- Mettre du sel dans la nuit du vingt-deux septembre.
- Le plus important de tout, ayez la foi.
Il convient de noter que les paysans et les agriculteurs du district de Koura, dans le gouvernorat d'Irbid, dans le nord de la Jordanie, ont adopté de nombreuses méthodes leur permettant de connaître les conditions météorologiques, qui peuvent parfois s'étendre sur une année entière, pour les aider à planter et à récolter la récolte, où certains s'y intéressent toujours, et nos ancêtres les utilisaient avant l'existence des satellites et des analyses climatiques, les stations météorologiques étaient souvent frappées.
Selon le Dr. Al-Sharida, en raison des changements climatiques survenus au temps des ancêtres et des changements qui se produisent aujourd'hui, cette tradition climatique annuelle a décliné, car la période des années soixante et soixante-dix diffère de l'ère actuelle ; En raison de l'absence du phénomène du changement climatique et du réchauffement climatique à l'époque.
Cette méthode est-elle scientifiquement correcte ?
En raison de l'importance de la météo et de son impact sur tous les domaines de la vie, nos ancêtres envisageaient presque tout ce qui pouvait les aider à prédire les conditions météorologiques et cherchaient à inventer des façons et des histoires et n'arrêtaient pas de méditer, et ces expériences (croyées ou non) indiquent la créativité des ancêtres en l'absence de moyens et d'appareils technologiques Surveillance avancée, ce qui n'est pas toujours cru non plus, mais au moins il repose sur une base scientifique, et il faut toujours rechercher d'autres moyens complémentaires ou auxiliaires pour les observations météorologiques, pour développer cette science et l'exploiter pour servir et protéger l'humanité.