« Mortaqatat » dans le patrimoine collectif du Mashreq arabe

Météo arabe - d. Ahmed Mahmoud Jabr Al-Sharida - chercheur en astronomie et ambiance dans le patrimoine syriaque levantin.

'Emprunte' est un sept jours très froid. Ce sont les trois derniers jours de février et les quatre premiers jours de mars, et dans une année "bissextile", ce sont les quatre derniers jours de février et les trois premiers jours de mars. On l'appelle "les emprunteurs", car la légende dit que "février", qu'on appelle le froid, emprunta à "mars" quatre jours "froids", pour se venger d'une des vieilles femmes qui disait du mal de le mois de février. Les emprunts sont aussi l'une des méthodes de surveillance adoptées par les Orientaux pour connaître les conditions météorologiques et ses fluctuations.

Quelle est l'histoire de ce vieil homme ?

La narration de génération en génération dit que février est un mois terrifiant pour les vieilles femmes, et toutes ont peur de mourir pendant ce mois à cause du froid, et quand février commence, elles font le signe de la croix sur le seuil de la porte principale pour éloigner d'eux le fantôme d'Azrael. Le roman ajoute :
"Il était une fois, quand le mois de février était passé, une des vieilles femmes s'est mise à chanter et à danser et a dit : Voici février, et février est arrivé, et nous nous sommes mis un dos en désordre. Cela signifie qu'elle s'est échappée la mort, et le printemps est arrivé et elle n'a plus peur du gel."

Le roman continue : « Shabab a entendu ce que la vieille femme a dit, et a voulu se venger d'elle et prolonger ses jours pour la tuer du froid, alors il a appelé son cousin au mois de mars et lui a dit : « Ô Adar, ma cousine, 4 de vous et 3 de moi, laissez la vieille femme chanter sa roue." Qu'est-ce que cela veut dire que Cette vieille femme ne laisse rien avec elle sans l'allumer, même le métier à tisser, pour chercher la chaleur et se protéger du froid .Le métier à tricoter était ancien dans chaque maison et l'un des biens les plus importants.La seule chose à cette époque.L'important est qu'Azar ait répondu à la demande de son cousin Shabbat et lui ait prêté les quatre jours, et c'était la rage qui faisait rage. tempête de mars qui a tué la vieille femme.

C'est le récit de "Les Emprunteurs" qui a été transmis pendant des centaines d'années, et que les gens ont toujours peur de la forte tempête de février et des auteurs de ce mois, le plus petit parmi tous les mois de l'année.

D'où le proverbe commun :
"Emprunter, emprunter et être déficient, comme février."

Les emprunts entre les Romains et les Maronites
Les emprunteurs ont deux calendriers, le calendrier oriental et le calendrier occidental (le julien a été modifié par le pape Grégoire XIII et était connu sous le nom de calendrier grégorien), et ils sont aussi appelés emprunteurs maronites et emprunteurs romains. La différence entre eux est de 13 jours. Parce que le calendrier romain (oriental) est essentiellement le calendrier julien, qui a 13 jours de retard sur le calendrier occidental adopté aujourd'hui. Le premier mars selon les Romains, par exemple, équivaut au 14 mars sur le calendrier mondial. Ainsi, les emprunts romains sont pratiquement les mêmes que les dates précédentes, plus 13 jours. C'est-à-dire (11-12-13 mars) et (14-15-16-17 mars). Et ces jours viennent froids, selon la légende. Les reins féminins sont un lieu « d'encouragement ». Si les reins de l'une des deux sectes étaient en hiver et au froid, l'autre groupe mangerait de la glace et porterait des vêtements d'été, comme preuve que les reins féminins apportaient peu de pluie.

Une indication que lorsque les « emprunteurs romains » commencent (11 mars), c'est-à-dire quelques jours après la fin des « emprunteurs maronites ». Alors le proverbe dit :
Débarrassez-vous des « emprunteurs de rhum », vous dormez au milieu des vignes. Preuve de l'arrivée des chaleurs et de l'arrivée du printemps. Et ici, l'Islam a joué un rôle dans ce processus, alors ils se sont alignés sur les Romains et ont dit leur célèbre exemple :
"Il n'y a de résurrection qu'après les souches des Romains." C'est une merveilleuse tradition qui se perpétue à ce jour dans de nombreuses régions et villages du Levant et du Mashreq arabe.