La Cour suprême a appelé à une enquête sur l'observation du croissant de lune du mois béni du Ramadan, dimanche soir. Correspondant au vingt-neuvième du mois de Sha'ban, selon le calendrier Umm al-Qura, et pour informer le tribunal le plus proche quiconque le voit à l'œil nu ou à l'aide de jumelles.
Cela est venu dans une déclaration de la Cour suprême, qui se lit comme suit:
Louange à Dieu, Seigneur des mondes, et bénédiction et paix soient sur notre prophète Muhammad et toute sa famille et ses compagnons, et après:
Compte tenu du contenu de la résolution de la Cour suprême n ° 143 / H et de la date du 08/03/1442 AH, selon le calendrier Umm al-Qura, personne n'a été témoin de l'observation du croissant du mois de Shaban le soir du samedi vingt-neuvième de Rajab 1442 AH malgré sa vue. Il faisait poussiéreux dans la plupart de l'atmosphère de l'observatoire cette nuit-là, et sur la base de ce qui avait été précédemment émis des ordres et des instructions, en suivant les conseils du Messager - mai Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. La Cour suprême du Royaume d'Arabie saoudite souhaite à tous les musulmans du Royaume d'enquêter sur l'observation du croissant du mois béni du Ramadan, dans la soirée du dimanche vingt-neuvième du mois de Sha'ban selon la Umm calendrier al-Qura. Selon le calendrier Umm al-Qura du vingt-neuvième du mois de Sha'ban, selon la décision de la Cour suprême citée, fondée sur l'ordonnance royale n ° 1829 du 7/1/1433 AH, qui détermine l'éligibilité des mois le vingt-neuvième jour qui suit.
La Cour suprême demande à quiconque le voit à l'œil nu ou à l'aide de jumelles d'en informer le tribunal le plus proche, d'enregistrer ses témoignages ou de contacter le centre le plus proche pour l'aider à rejoindre le tribunal le plus proche.
La cour espère que ceux qui ont la capacité de montrer de l'intérêt pour la question, de rejoindre les comités formés dans les régions à cet effet, et de calculer la récompense et la récompense en y participant en raison de la coopération que cela implique dans la droiture et la piété, et le bénéfice de tous les musulmans.
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