Règle de la Omra .. et comment effectuer les rituels de la Omra

Le rituel des Arabes - la Omra est obligatoire pour toute personne obligée qui est capable de le faire. Selon le point de vue correct des deux savants, la Omra est obligatoire pour les hommes et les femmes obligés s'ils sont capables de le faire, comme Hajj. Pour sa parole, la paix soit sur lui, dans le hadith d'Omar quand il l'a interrogé sur l'islam, il a dit: "Pour témoigner qu'il n'y a de dieu que Dieu et que Muhammad est le messager de Dieu, et pour accomplir la prière et payer la zakat , et jeûnez le Ramadan, et accomplissez le Hajj et la Omra. » Al-Daaraqutni et Ibn Khuzaymah l'ont inclus avec une véritable chaîne de narrateurs, et il a dit à Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle : pas de combat : Hajj et Omra.

Les rituels de la Omra comprennent 4 étapes principales :

• Ihram
• circumambulation
• Poursuite
• Rasage ou abandon d'ihram

Détails des rituels de la Omra :

• Ihram

La première et la plus importante étape pour entrer réellement dans l'exécution des rituels, et pour que l'individu soit privé pour la Omra, il se lave et se parfume, puis met les vêtements Ihram, qui est un pagne et une robe blancs, et le droit l'épaule n'apparaît que dans la circumambulation d'arrivée uniquement, tandis que la femme porte les vêtements qu'elle veut sans aucune parure, puis il prie deux rak'ahs et a l'intention d'entrer dans l'ihram pour la Omra.

Puis il dit: "A ton service, ô Dieu, à ton service, à ton service, il n'y a pas de partenaire pour toi, pour toi, pour toi, la louange et la bénédiction sont pour toi et le royaume, tu n'as pas de partenaire", et l'homme élève son image avec cela, tandis que la femme le dit autant qu'il entend de son côté seulement, puis ils multiplient la talbiyah, et le dhikr.

• circumambulation

Lorsque le pèlerin atteint La Mecque, il entre dans la Mosquée Sacrée avec son pied droit, et commence 7 tours de circumambulation autour de l'honorable Kaaba, en partant de la Pierre Noire, en disant "Au Nom de Dieu, et Dieu est le Plus Grand" et chaque fois qu'il passe à côté de lui à chaque tour, il termine avec lui, et reçoit la pierre avec sa main droite et l'embrasse si cela est possible, et ne se presse pas sur lui, ou le désigne de loin, et se souvient de Dieu et l'invoque comme il veut.

Et quand il atteint le coin yéménite, il le touche sans l'embrasser, et si cela ne lui est pas possible, il ne se presse pas dessus, ne le montre pas du doigt et dit entre lui et la pierre noire : « Notre Seigneur, donne nous la bonté dans ce monde et dans l'au-delà la bonté, et préserve-nous du châtiment du Feu.

Pendant la circumambulation, l'homme fait deux choses, la première est "al-Idhtibaa'" qui montre l'épaule droite, et la seconde est "al-raml" qui est l'accélération de la marche à pas rapprochés pendant les trois premiers tours, et dans le reste il marche comme d'habitude.

Après avoir terminé la circumambulation, il se dirige vers le Maqam d'Ibrahim et récite "Et prenez du Maqam d'Ibrahim un lieu de prière." Puis il prie deux rak'ahs derrière lui et lit les sourates "Les incroyants" et "Al-Ikhlas" après Al-Fatihah, et si ce n'est pas possible, alors n'importe où dans la Grande Mosquée.

• Poursuite

Ensuite, le pèlerin sort pour chercher de la porte de Safa et monte dans l'avenir de la Kaaba, et récite le verset honorable: "Le Safa et Marwa sont parmi les rituels de Dieu. "Il n'y a de dieu que Dieu seul. Il a tenu sa promesse, a aidé son serviteur et a vaincu les parties seules. » Il le répète trois fois, et il n'y a pas de mal si cela se limite à moins que cela.

Puis il descend d'al-Safa à al-Marwah à pied, et lorsqu'il atteint les deux drapeaux verts, il accélère sa marche "jogging", et c'est pour les hommes seulement, et il marche comme d'habitude en atteignant le deuxième drapeau, et répète la commande à chaque tour, et monte al-Marwah et dit ce qu'il a dit sur al-Safa, et compte le tour d'al-Safa à al-Marwah. Et vice versa, il calcule un autre tour, et il dit dans le poursuivre ce qui est facile de se souvenir, de supplication ou de lire le Coran.

• Rasage ou abandon d'ihram

Lorsqu'il a terminé sa quête, l'homme se rase la tête ou se coupe les cheveux, et si une femme coupe les pointes de ses cheveux du bout du doigt dans toutes les directions de la tête.

Ainsi, la Omra est complète, et les interdictions sont levées, et les vêtements, le parfum, le mariage et d'autres choses lui sont permis.

Visite de la Mosquée du Prophète

Visiter la mosquée du Prophète « que Dieu le bénisse et lui accorde la paix » à Médine ne fait pas partie du Hajj et de la Omra, car le pèlerin se rend à Médine avant ou après avoir accompli les rituels, avec l'intention de visiter la mosquée du Prophète et d'y prier. , car c'est mieux que mille prières ailleurs, à l'exception de la Mosquée Sacrée.

Lorsque vous atteignez la mosquée, priez-y deux rak'a, la salutation de la mosquée ou la prière obligatoire, si elle a été établie, puis allez au tombeau du Messager, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, et saluez-le en disant : "La paix soit sur toi, ô Prophète, et la miséricorde et les bénédictions de Dieu."

Ensuite, faites deux pas vers votre droite pour vous tenir devant la tombe d'Abu Bakr Al-Siddiq, que Dieu soit satisfait de lui, et dites : « Que la paix soit sur toi, O Abu Bakr, le successeur du Messager de Dieu, et La miséricorde et les bénédictions de Dieu. Que Dieu soit satisfait de vous et vous récompense au nom de la nation de Muhammad.

Puis il a fait deux pas pour se tenir devant la tombe d'Al-Faruq Omar Ibn Al-Khattab, "que Dieu soit satisfait de lui", en disant: "La paix soit sur vous, Omar, Commandeur des Croyants, et la miséricorde de Dieu et bénédictions. Que Dieu soit satisfait de vous et vous récompense au nom de la nation de Muhammad.